很轻松，生活原本就是这个样子之所以。你的想，法是什么呀，你所看到的感受到的生活就，是什么样其实所谓的生活用四个字就可以概括那就是拿起。拿，起时要扛得，住放下时要看得，透，拿起，与放下是能力和智慧的体现是一个人众生的修行。

生活是否，幸福在于，该拿起时能拿起该放下时放，下很多人习惯沉溺于过往的遐想，仿佛思念在一切。于是回望，过去成，了某种，习惯，可实际，上展望将来，才能激发生命的魅力所以有句话，叫青春不怀旧民国有位奇女子。名叫张友谊他，的经历堪称，传奇在人生失去依靠的情况下自己慢慢变得越来越强，大年轻时在父母安排下。他嫁给了徐志摩远在国外的徐志摩看见张幼仪的照片竟脱口而出，乡下土包子，可想而，知徐志摩对这位未来的洗衣服心有不满。张幼仪有贤妻良母，心徐志摩却无举案齐眉意两个人的关系始终处在尴尬境，地，徐志，摩在国，外留，学有一次给家里写信希望张幼仪能够。

身，边陪读，张幼仪接到信以为幸福来敲门却不料徐志摩依然对他不，理不睬到，后来徐志摩为了追求林徽因竟逼迫称，有意离婚长有一感觉天都要塌了。那一刻，彷徨，无，助在二哥的帮助下他重新振作，到德国学习幼，儿教育后来表现出，色还拿到了裴斯塔洛齐学院的硕士学位张幼仪说。我的一生有两个阶段，离婚前与离婚，后离婚之，前凡事都怕离婚之后亦无所惧后来他去了银，行工作在商业领域取得了巨大成功。将自己活成了，传奇，人生本就在一念之间想，通了便是成长想不通就成，了挫折敢于放下过往。才能战胜自己能战胜自己才能战胜生活所以无论你经，历过什么，请放下过往重新开始。

那有就是要放下得失人的得是性啊在所难免因此也就容易患得患失，所以许多人。与其，被名，利钳制不如看淡得失恬淡从容北宋，时有位隐士叫林逋他学富五车却对公民毫无兴趣宁波说。我的志，向非家常里短，更非功名富，贵只觉青山绿水与我心性相契合，年轻时他曾游历江淮40岁那年在杭州孤山选择。他写了一首小，诗描述隐居后的生活竹树绕，吾汝情深趣有余鹤闲临水久蜂懒采花疏久病房开建。川进入何，处，长连古图画多半写强于一间茅屋一片竹林交相辉映十分比。

旁，边，有水潭，白鹤常来觅食经常停在河边久久不愿离，去百花盛开的，季节蜜蜂仿佛也在欣赏景色而无心采蜜。诗人自己，呢，酒，过三，巡便有些不愿开卷读书了旁，边，如盖，的春树撒下一片浓荫衬着阴凉正好扛起锄头下地松土。闲时欣赏古画上面画的多半是潇洒出尘的渔夫和樵夫除此之外宁波最令人称道的是梅妻鹤子的佳话。方潮，在幽梦影中写，道，菊以，渊明，为知己，梅以，和靖为知己，宁波在山上种了300株梅花驯养了两只白鹤。电视上没弄好当他，外出时若有客来访家中童子便会将白鹤放出0部件贺扁划船而，归，他的生活虽清淡却令人羡慕。

不受世俗羁绊，精神高洁通透生活遵从本心或许这就是他被后人津津乐道的原因吧人生不过是一场旅行。走过，的山水遇见的，女人，尝过，的心酸都会丰富你的人生无所谓得失唯有看淡名利才能生活恬淡唯有自在从容才能感受烟火人。放，下得失自在从容，战友一放下欲求常言道有心栽花花不发无心插柳柳成。这是想要越是求而不得当你放，下反而绿树成荫，明朝时有位名叫，袁了凡的，人他很小的时候就听从母亲的话弃文从医。十七岁，那年元老凡在慈云寺摆摊一位仙风道骨的老者走来说道你应该读书参加科举明年就能种秀才。

老者，自称，是邵子，神术的传，人野，鸟繁将信将，疑将老者请回家当着母亲的面老者将颜料翻小时候的事儿算得分毫不差，母亲请，求老者算算儿子的仕途。老者将袁了凡，的仕途情况逐一告，知最后长叹一口气说道，可惜，啊将来没有儿子。后来，袁了凡命运的走，向完全验证了老者所，说分毫不爽，原谅凡心如死，灰，她想到既然人的命都是上天安排好的再努力又有什么用呢。后来，他遇见一位禅师与禅师对坐三天不生，妄念禅师非常惊奇，以为原料凡必然是一位智者否则，不会有此，等定力于是询问原因元老凡。看这位传奇老者的故事讲给禅师听禅师听罢不以为然的说，道，我以为你是智者，原来你竟是凡，夫听闻此言，原谅，凡虚心向禅师求教。

开始说的人的命是可以改的，但需积德行，善而已但有积德行善的念头便相当于告别过去重获，新生，袁了凡，听了禅师的话。便开始行善积，德，当他行善事超过3000件，的时候老者所，说已然不再应验，后来原谅樊萍姐，积德行善不仅考中进士夫人还为他产下一子它具有了公民。没有了和睦美满的家庭老话，说得，好但行好事莫问前程水不问方，向只管滔滔不绝，最终能够成汪洋大海人也一样。不追，求结，果只是用心去，做不考虑，命运只是静心去修好，运自会，慢慢降临当你不求成功时一切才真正。开始，所以放下欲求但行好事，人生之美好不过是迟早花开水道渠场。